آغاز موجود: ... ما خلقالله نوری و اول ما خلقالله روحی و او ما خلقالله عقلی و انا من الله و الخلق منی و انا من نورالله...
... الغرض کلام مجدد الف ثانی بسیار متضاد و متخالف و ناسخ و منسوخ است احتیاج برد کردن کسی ندارد خود بخود رد است خدایتعالی هیچ مسلمانی را درین بلا گرفتار نکند آمین رب العالمین.
نوع خط:
نستعلیق به شیوه هندی.
ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۷، صفحه ۱۶.
نک: فهرستواره، ۷/ ۳۸۱-۳۸۲؛ مشترک، ۳/ ۱۴۷۵.
نقدی است بر برخی از سخنان مجدد الف ثانی ( -۱۰۳۴ق.) در مکتوبات وی.