؛ رحلی. ۲۱*۳۴ سم. ۶۰۶ص. (بدون احتساب سه صفحه آغاز نسخه) ۲۵س.
1
2
من کتاب منهج النجاه لملا محمد حسن الکاشی فی باب طاعات القلب هدایه٬ اما العقاید فاقل ما یجب اعتقاده علی المکلف هو ما ترجمه قول لا الله الله محمد رسول الله (ص) ثم اذا صدق الرسول فعلیه ان یصدقه فی ... .
... الصبی اوامره و کف الغائب عن لسانه فتعلم ذلک و اشباهمه و تعلیمه حرام و التکسب به سحت الاللتوفی و لدفع المبتنی و یجوز حله بالقرآن.
تاریخ کتابت: ۱۰۷۹ق (در ص ۲۹۰، ۲۹۵، ۲۹۹، ۳۱۶، ۳۲۰، ۲۹۳، ۳۳۳)، ۱۰۸۱ق. (در ص ۳۴۷، ۳۵۵، ۳۶۳، ۳۶۵) ۱۲۸۱ق. (در ص ۳۵۰)٬ ۱۱۸۱ (در ص ۲۵۶)٬ ۱۲۰۵ (ص ۱۵)٬ ۱۰۸۰ (۵۴۰، ۵۵۵) ثبت شده است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین با جوهر قرمز و متن کتاب با جوهر مشکی است.
فرنگی سفید.
تیماجی قرمز ضربی که در وسط آن ترنجی کوبیدهاند.
1
1
دفتری است نونویس که همه رسالههای آن با خط یک کاتب و بسیار پاکیزه نوشته شده است.
در آغاز نسخه روی ۳ صفحه فهرست رسالههای موجود در نسخه با جدولهایی به خط قرمز نوشته شده و شماره رسالهها را تا ۱۴۰ نشان داده ولی با مراجعه معلوم میگردد از این تعداد تنها بخشی رساله و بقیه فقراتی است برگزیده از کتب و رسائل دانشمندان و یا کتب احادیث و تفاسیر از جمله متفرقاتی در صفحات ۵۸۷-۵۷۸-۵۵۵ و ۵۴۰.
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۴۰۴.
دارای عنوان هدایه. این همان مناهج النجاه یا منهج النجاه فیض کاشی است که به وسیله کاتب ناآشنای این دفتر نام مولف از محمد محسن به محمد حسن تبدیل و تحریف شده و یا محمد حسن نامی انتحال کرده. ( در نسخه دیگر که در دفتر ۴۹۰۰ استدر فهرست آغاز آن دفتر نام مولف ملا محسن کاشی ضبط شده و ظاهرا (همان گونه که در بالا اشاره شد) صواب همین و مقصود ملا محسن فیض است نه ملا حسن کاشی که در این نسخه (ش ۱۸۰۵) ضیط است. (فهرست مجلس ج۹ (چاپ اول) ص ۹۴۵) .