/ جمال الدین المقدادبنعبدالله السیوری؛ كاتب: محمدحسن ابن محمدعلی جرفادقانی؛کاتب: احمد تفرشی
طهران
محمد اسماعیل خوانساری
، ۱۳۱۳ ق.
۴۱۷ ص.
:راده
؛ قطع : ۲۴ سم.
عربی
آغاز:بسمله، الحمدلله الذی انزل علی عبده الکتاب لکل شئی تبیانا و جعله لتصدیق نبوته..اما بعد فان القران بحر لایفنی عجایبه و لج لا ینقضی غرایبه من طلب الهدی...
انجام:...عما یصفون و سلام علی المرسلین والحمدلله رب العالمین والصلوة والسلام علی اکرم المرسلین و اشرف الاولین و الاخرین محمد خاتم النبیین و اله الطیبین الطاهرین.
نوع خط:
نسخ
بانی طبع کتاب: میرزا محمدرضا ابن غلامحسین تاجر هروی
ثبت ۳۲۴۷۹۸: فهرست مطالب کتاب به صورت دست نویس در ابتدای کتاب داخل جلد
حواشی اوراق:نسخه دارای حواشی زیادی با نشان صحح و .. و نقلهایی از کتابهای مختلف(مجمع البیان، تفسیر نیشابوری،منهج الصادقین،مجمع البحرین،تفسیر بیضاوی،تفسیر صافی..)
مهر خشتی با نشان شیر و خورشید با سجع «ملاحظه شد» (ص. ۴)؛ ثبت ۳۲۴۷۹۸: مهر مدوّر آبی رنگ چاپی کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی ۱۳۱۸ در صفحه بیاض ابتدای کتاب؛ یادداشت تملک «اشتریت فی ۸ اسفند سنه ۱۳۱۹ شمسی تهران- تقی فرحان» در ابتدای کتاب؛ یادداشت تملک «بسم الله تعالی شانه للعبد الاحقر محمدباقر بن محمد عفی الله عنهما غره رجب المرجب ۱۳۱۶» به همراه مهر بیضوی با سجع «الواثق بالله الصمد محمدباقر بن محمد» در صفحه بیاض ابتدای کتاب
ثبت ۱۰۱۷۷۶: مهر بیضوی چاپی دندانه دار تبریز کتابخانه شخصی محمد قاری شماره ۴۴۷ در صفحه بیاض ابتدای کتاب
کتاب تفسیر آیات احکام و مشتمل بر یک مقدمه و کتابهای به ترتیب کتب فقه و یک خاتمه است. روش مولف بر اساس ذکر آیات و تفسیر آن و شرح فروع فقهی مذکور است. نسخه دارای نشان تصحیح و نسخه بدل و حواشی پراکنده از کتاب (صحاح) است و در حاشیه (تفسیر الامام الحسن العسکری علیهالسلام) و از ص. ۲۸۷ در متن و حاشیه به طبع رسیده است.