بسمله، سپاس و آفرینش مر خدای کامران و کامکار و آفریننده زمین و آسمان... .
متن يادداشت
... و ابتدای آن از انساب پیغمبر (ص) بیان کنیم الحمدلله رب العالمین.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
در ص ۶۳۵ کاتبی به خط شکسته نستعلیق در تاریخ رجب ۱۲۹۰ق یادداشتی نوشته و بر عمر گذشته افسوس خورده.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نستعلیق نیکو.
متن يادداشت
عناوین و بر فراز آیات شنگرف.
متن يادداشت
تیماج قهوهای روشن ضربی ساده.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
هر جزء از صفحه جدید شروع شده.
متن يادداشت
در پایان جزء اول (ص ۲۹۱) ارتحال حاجی سلیم خان سهام الممالک در شش ساعتی یوم شنبه سوم جمادی الاولی ۱۳۲۰ق ثبت شده، اسامی اجداد وی ثبت شده، سپس نوشتهاند: «آرامگاه بوداق سلطان حکمران ساوجبلاغ، مکری» و ماده تاریخ فوت او «دخل بباب الرحمه = ۱۳۲۰» و این دو بیت: (چراغ دودمان اجداد) و تاریخ/ شد از بهر سلیم خان ابن قوج خان ۱۳۲۲// ز حق بادا چراغ خاندان هم/ باقبال و بدولت باد و ایمان
متن يادداشت
قوج مکری در ص ۴۷ یادداشتی نوشته به خط نستعلیق زیبا در تاریخ ثبت ۱۰ ذی الحجه ۱۳۱۷ق، و چند جای دیگر نیز یادداشت دارد.
متن يادداشت
صفحه آغازین نونویس به قلم همین قوج، و توجه داده که سال تالیف تاریخ تصنیف کتاب چه زمانی بوده است
متن يادداشت
روی برگ اول خط اسرار و نوعی استخاره و رباعی از فهم حروف صورت خلاصی درج شده است.
متن يادداشت
در ص ۶۳۷ ده تاریخ تولد ثبت شده، از جمله تولد محمد بیک خلف شیخعلی بیک مکری در سال ۱۱۶۵ق، موسی بیک ابن شیخعلی بیک در سال ۱۱۶۹ق در قریه قمچوغه.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
1
متن يادداشت
نسخه در تملک قوج مکری بوده.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: مجلس، ش ۸۲۲۱.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: جلد ۴۵، صفحه ۲۸-۲۹.
یادداشتهای مربوط به مندرجات
متن يادداشت
از آغاز جلد اول تا پایان جلد سوم را داراست.
بدون عنوان
0
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
در ابتدای جلد سوم قید شده که «خداوند کتاب تفسیر محمد بن جریر طبری چنین گوید». که در فهرست مختصر مجلس (ص ۱۵۹) گمان برده شده که آن تفسیر طبری است، نه تاریخ طبری.