خشتی. ۱۸*۲۸سم. (با برگهای سفید و اضافی، از ص ۳۰۹ به بعد سفید است) ۳۴۴ص. ۱۹س.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
بدانکه علم سلوک که آن عبارت است از معرفت کیفیت قیام بحقوق عبودیت و معرفت رب و علم بنفس خود که من عرف نفسه فقد عرف ربه و شرائط ریاضت آن و آداب خلوت... .
متن يادداشت
... از حضرت نبوت... بمتابعت ایشان نفس قدسی را و روح ایمانی را و معرفت توحید بمصداق نفوسکم فی النفوس و ارواحکم فی الارواح میراث بردند و قبول فیض از ایشان نمودند اللهم ارزقنا حسن الخاتمه بمحمد و علی و ابنائمها و الفاطمه سلام الله علیهم اجمعین. قد تمت الرساله بعون الله تعالی علی ید اقل الخلیقه اسدالله معین الرعایا ابن رضوان جایگاه میرزا نصرالله معین الرعایا فی لیله التاسع مضیت من شهر رمضان سنه یکهزار و سیصد و هفت سنه ۱۳۰۷.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نستعلیق.
متن يادداشت
فرنگی.
متن يادداشت
تیماج بیمقوا.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
2
متن يادداشت
در فاصله بین رساله جواب و سوال میرزا اسکندر از میر سید شریف و مثنوی ملا پریشان کرد ۱۷ صفحه و بین کردی ملا پریشان و رساله فیضیه ۸ صفحه و نیز بین رساله فیضیه و کتاب ارشاد المریدین ۶ صفحه سفید است. در ذیل آخرین رساله (آداب المریدین) مطالبی به خط معین الرعایا راجع به دو رساله ارشاد المریدین و آداب المریدین و اینکه دو رساله فوق الذکر در یکی از قراء بخاری در سنه هفتصد و بیست و پنج نوشته شده است و علت اینکه فقراتی از علماء عامه نقل کردهاند در اثر وجود تقیه بوده است.
متن يادداشت
هریک از هر رسالهها دارای حواشی بسیار در کنار صفحات است.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر