/ از: رضی الدین محمد بن حسن قزوینی (آقا رضی قزوینی)
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
ص۱۹۱-۳۵۰.
ابعاد
؛ رقعی. ۱۰*۱۷سم. ۳۵۰ص. (بدون برگهای اضافی آغاز و میان و پایان) ۲۱س.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
آغاز، انجام، انجامه
3
متن يادداشت
الهی کیف ادعوک ... .
متن يادداشت
... و هذا هو سر ما یقضی به الضروره من صدور الافعال الاختیاریه عن العباد مع ان وجود العبد مع جمیع ما یتقدم علی فعله الاختیاری من القدره و الداعی و غیر هما صادر من غیره فانقدح و انحلت الشبهه المبنیه علیه.
متن يادداشت
قد تمت کتابه هذا المجلد من کحل الابصار بعون الله الملک الجبار فی یوم الثلثا ۲۶ شهر الرمضان المبارک ۱۰۶۹ فی دارالفضل اصفهان صینت عن الحدثان فی مدرسه الملا جلالیه و انا العبد ابن حسین محمد رضا.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
حاشیه خفری بر امور عامه شرح جدید تجرید به خط نسخ و ثلث روشن و پاکیزه و حاشیه قزوینی با خط نسخ تحریری درهم و سطوری پیوسته و نزدیک و در زندگی قزوینی کتابت شده است.
متن يادداشت
با توجه به تاریخ کتابت نسخه که در ۱۰۶۹ق. و ۲۷ سال قبل از درگذشت مولف نوشته شده این گمان که قسمت دوم را بعدا مصنف خود افزوده تقویت میگردد.
متن يادداشت
کاغذ هر دو نسخه یکی است ولی با دو خط و شاید به دست یک کاتب نوشته شده.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
تیماجی قرمز.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
2
متن يادداشت
نسخه ناقص مینماید و نسخه دیگر (ش۸۷) نیز همین گونه است.
متن يادداشت
در آغاز و میان و پایان نسخه برگهای اضافی سفید موجود است.
متن يادداشت
بر پشت نخستین برگ دفتر خط مرحوم میرزا طاهر تنکابنی دیده میشود.
متن يادداشت
بر کنار برخی از صفحات حاشیههایی از حاشیه عده استاد مصنف مولی خلیل قزوینی و نیز حاشیههایی از مصنف که زیر آن «منه سلمه الله » نوشته شده دیده میشود.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۲۹۶.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
نسخهای دیگر است از کحل الابصار.
متن يادداشت
قسمت دوم که در نسخه ۱۷۳۰بود در این نسخه وجود ندارد.
متن يادداشت
در نسخه قبل قسمت اول به همین جا انجام یافته و کاتب پایان این نسخه را پایان جلد اول کحل الابصار خوانده.